不亦乐乎！
一躺下来，雨又下了，下得淅沥哗啦的。
学佛先请佛住世，是普贤行愿！
在修证中，则要从假名中，破其相，无相在，进而找到文字意念背後的真正的情境来。
一时找不到，先放下，以後在证之，没有关系？
只要努力生活，有一天？或许百千生以後？终将证得！
没有家居，不修梵行。
出家人戒律本来就要十分清净，不必在修什麽梵行了？
反而要重视心灵的活动，念头的起与落！
心常住於三昧，此梵行实在！
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