捷同这一天特意打扮一番，这是他扬眉吐气的时刻，一扫过去的Y霾，在众人面前证明他的佛学高深。玄奘的处境相反，他要在如何不伤害捷同的情形之下，说服捷同，也要在这次的法会之中，宏扬佛法，让众人了解真正生命的意义。
第一天法会，由捷同对大家说法，捷同坐在高台之上，春风得意的样子，为大家解说涅盘经的JiNg神。
「何难！又诸世界，六道众生，其心不杀，则不随其生Si相续。汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道，上品之人，为大力鬼：中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等：下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓，成无上道。我灭度後，末法之中，多此鬼神，帜盛世间，自言食r0U得菩提路。
「修行者要堵断生Si源头的根本，在不欠卵胎生各种动物生命的情况下，将生命的债还完後，生Si轮回的原动力自然就会枯竭。
「假如带着杀孽业障修福、修善、修禅定，纵然得到禅定福分、世间智慧、聪辩善言，但以禅智帮助杀生，必定堕落神鬼之道，随其之神智、杀业、福德之多寡而为天行夜叉、川岳魉鬼，称天称帝的魔魍。
「或是成为山林、城隍、鬼帅的飞行夜叉：或为吃人JiNg气的地行罗刹，及大海边罗刹鬼国之民。
「以上是指着是带杀生修禅之有福德者，如无福德者，直堕阿罗地狱、饿鬼、畜生道，受苦无穷无尽，逃出无可期望，那里能成就道业呢？
「佛陀灭度之後，未有法规之间，许多鬼神炽盛猖狂於世间，自言食r0U可得菩提路的凶险时代。佛陀灭度後的未有法规时期，是这些不断r0U食的鬼神投生於人间，充满人间险恶的时刻……」
在第一天中，捷同讲了许多佛法，众人没有想到，捷同虽然落魄，但他也是一位得道高僧，当朝皇帝高宗赞许：「不愧是玄奘法师的兄弟，今天听捷同法师一席话，领悟了许多事，捷同法师的佛学高人一等。」
到了第二天，换玄奘法师说法，玄奘法师沉默了一个时辰，一句话都不说，众人感到奇怪，玄奘法师究竟想要表达什麽？为什麽一句话都不说？大家等得不耐烦，有人想离席而去。玄奘拿出一本佛经，是他最近刚完成的，全名叫做《摩诃般若波罗密多心经》，简称《般若心经》。
「观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。
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