见四娘不再生气，战龙满心欢喜，连忙穿好衣服，开始下面的课程。
东方紫玉又讲：“九法之三曰猿博。”
她让四娘仰躺，高举双腿。战龙面向四娘，跪在GU后，双手bAng扶四娘yuTu1担在双肩上，使四娘双膝高度过x，并略提起对方PGU脊背。东方紫玉讲解说：“此时再进入子就会快乐无b，黏雨如雨下滴。用此技巧，自然百病消除。”
战龙和四娘慢慢地演练着，这一次战龙不敢在重蹈覆辙，向上一次那样放肆。
东方紫玉继续说道：“六朝时代有本，名叫「飞燕外传」，描写赵飞燕和合德姊妹的轶事。提到成帝晚年因房事过多，患了JiNg力减退、yAn萎的毛病。但是每次一看到合德的小脚时，便忽然JiNg力饱满，x1nyU激昂。飞燕的脚也被形容得「能为掌上舞」，可见她不但身轻如燕，一双金莲还没男人一只手掌大。据说，杨贵妃在乱军中被皇帝赐Si后，有人拾到她的一只绣花鞋，纵长只十公分而已，被视为无上珍宝。赵飞燕幼时便束紧腰部、调练呼x1勤练快舞，而得宠君前。风气所趋，形成社会普遍对小脚好感，产生很高的评价。造成母亲在nV孩很小的时候，就用布巾将她们一双脚紧紧缠裹住，走起路来也一摇一摆，婀娜多姿。
古代许多武术师，虽然缠足，也照样能手提重物，健步如飞，至若舞刀弄棍更是不让须眉。这是因为她们练艺习武，自然与平常nV子不同。由於nVX缠足，配合房中术的技巧，发展出四十八种闺房秘技，成为所谓的「第二X技」。例如缠足应用在「食」的方面，可以在五趾弯曲的深G0u里，放入瓜子和葡萄乾之类的食物，男人用舌头去T1aN食，这是一种刺激X兴奋的动作。”
东方紫玉紧接着讲道：“九法之四——蝉附”四娘面向下，身T正直俯卧。战龙趴伏在她背后。将龙枪深入双腿中央，略抬高四娘，按照东方紫玉教法反覆作五十四次，等到对方春情，黏津流溢，就停止动作。
东方紫玉说：“此法能消除因喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等十种情绪导致的病症。「蝉附」中，nV子的姿势是面向下俯卧，在时动作较少，多半在左右摆T迎合男人的冲刺，这也是很适合玉门部位生得b较低的nVX运用。男人虽然说是趴在nV子背上，但却不是将全身力量放置在她身上。而是用双肘支撑着身T重量，双脚打开依靠床上。因此，在下位nV子，不会因为因男人全身重量压得她透不过气来。行房时的呼x1b较急促，若肺x部受到压迫，会造成呼x1困难，破坏情趣。男人行此法时，得顾名思义，蝉是「附」，而非「压」。nV子因受姿势限制，身上又有男人趴伏，若想要她有很理想的配合动作是不太可能的。因此男人便是负责绝大部位的「劳务」。假如nV子玉门生得太低，或是男子尺寸长度不够，便会在运动之际滑出，此时不妨在nV子骨盘下垫个小枕头之类的东西。由这种姿势变化而出的，是男人与nV子同样侧身并卧，进行。在这种并卧姿势下，nV人可免受男人重量压迫，男人也可以不必用双手两膝来支撑身T。甚至於懒一点的男人根本毫不出力，而完全由nV子摆动。”
“九法之五——gUi腾”四娘正卧屈其两膝，双膝提起弯曲至x前。战龙跪姿面对四娘，双手推双腿至四娘x前。
东方紫玉说：“这种姿势为「gUi腾」，实在描写得淋漓尽致。法，可以使深人nVT。由於nV子双腿提高，也自然升高，玉门便能为男人饱览无遗，爽快无b。”
“九法之六——凤翔”四娘面向上正躺，双脚弯曲打开。战龙跪俯在四娘两腿中间，双肘撑地。
内容未完，下一页继续阅读