“登山揽月，翠鸟莺歌，坐Ai枫林，与君同乐。”
za坐Ai谐音，邓丽莉隔着电话都有些脸红，邓丽莉知道‘坐Ai枫林’是出自着名诗句‘停车坐Ai枫林晚’，对方寥寥数语展露雅趣真情，令人期待。
双方约定第二天一早游览yAn明山。
yAn明山座落在台北北部，紧邻市区，犹如椅背，台北故g0ng博物院就在其山脚下，王师道所处的圆山大饭店也处山脉余泽之地。邓丽莉乘车到圆山大饭店与王师道会合，继续北上。
邓丽莉讲述yAn明山的来历，yAn明山本来叫草头山，蒋介石从大陆溃败、退守台湾以後，来此游玩，听说此山之名为‘草’後，顿时失去了兴致，自己堂堂一国之君，如今落得一个落草为寇。随同属下有善於谀者进言：“草乃荒芜无名也，蒋主席到此，此山从此扬名，请不吝赐名。”蒋介石转郁为喜，赐名yAn明山。这yAn明二字也有讲究，明朝伯爵王守仁，字伯安，号yAn明，创建《心学》，蒋介石对其人很是推崇，故而借用了yAn明二字。
“有人说王yAn明是古代哲学集大成者，是孔孟之後的又一个圣人，你怎麽看？”邓丽莉常能感到王师道的思想奇奇怪怪，学问也是时明时萌，正好相询。
“我对隋唐之前的历史有些研究，只是最近才涉猎近代，对王yAn明了解不多。说孔孟是圣人，不过是汉武帝始，将儒学奉为正统，後代不断堆砌抬高、演变为圣而已，所谓儒学不过就是一个筐，装满了大杂烩，无论什麽场合，总能拿出一件唬人。”
邓丽莉七岁登台，十一岁辍学，常被人说教该如此这般才符合儒家之道，受到过许多约束，今听到王师道一言以概之，真是犀利痛快。
邓丽莉道：“你说孔孟不是圣人，以此推论，王yAn明也不是圣人了？”
“世上本没有圣人，尤其是在古代制度下，更不会产生圣人。”
邓丽莉听得耳目一新，心道这个王师道还是个思想家呢。
这次出行邓丽莉背了一个双肩包，准备充分，外衣、垫布、巧克力、水瓶，一应俱全，王师道则两手空空，二人开始登山时，王师道要过背包跨在自己肩上。邓丽莉问：“你怎麽连水都没带一瓶？”
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