周眠有点佩服她：“你妈妈，真的挺......厉害的，怪不得你想逃，都这么大了，还管这么宽，简直就是病态的控制yu嘛，换我真的要崩溃。”
谈烟笑笑：“还行吧，习惯了。”
周眠又问：“那姓景的知道你家里的情况么？”
说完她又觉得自己好像有点哪壶不开提哪壶，拍了下嘴巴：“当我没问。”
谈烟想了一遍那晚在天台时候景淮听到她们母nV对话后的反应：“大概知道，不过他应该听过就忘了，他不需要经历这些，所以也就不会把这种压力当一回事。”
“怎么说？我记得他也是不顾父母意愿自己创业的。”
谈烟给她倒了点柠檬水，想着怎么跟她说b较简单：“你从小在英国长大，父母也不管你，所以可能这种感觉b较薄弱，但东亚文化圈基本都是这么培养nV儿的，哪怕是富养也几乎是在按预备妻子，母亲，儿媳的角sE靠拢。看似我们有平等的机会去工作去追梦，但大多数父母的手中都有块表，到点了就掐灭你所有的梦想和火花，怂恿你继承他们的生活方式，因为这是一条他们自己走过的路，也许坎坷崎岖，但他们觉得这是一项伟大而又无私的任务，是生而为人的使命，只有你顺从了，接受了，他们才会解脱。”
“可这是不对的，子nV不是父母的所有物，”周眠愤愤不平，“我们有选择自己生活方式的权利，不管男人还是nV人都有这个权利，不然跟几百年前的奴隶又有什么区别。”
谈烟点点头，对她的说话很认同，但也必须告诉她区别：“东亚文化圈的父母，大多将自己摆在高高在上的位置，他们需要能随时掌控自己小孩，发号施令，同时也时刻留意着和周围人保持统一步调。所有不协调，不顺从，都会让他们不安，因为他们普遍生长在这么一个集T无意识的环境中。
你之前是学殖民与半殖民的，应该知道会产生这种文化，这种思想的根源和千年的集权统治，以及后来被侵占的苦难历史分不开，饭都吃不饱了，谈什么自由和民主。
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