见我转身要走，侯爷忍住伤痛，一瘸一拐的向我追了出来。
“侯爷，回吧，日后有缘，我们必定能够再次相见！”我微笑着向侯爷回了一句，继而脚下一动，瞬间消失在院子里。
七日后，我来到嵩山脚下。
嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为中心，左岱、右华，定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山面积约莫九百里左右，最低处也有百十丈高，而最高处，则是一千五百多米，五百余丈。而主峰位于太室山，最高峰处，乃是连天峰，位于少室山。北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，更是道教圣地！
除了闻名遐迩的中岳庙，还有一座建造了数千年之久的崇福宫，崇福宫的前身，为太乙观。而太乙观建于汉武帝元封元年，原为万岁观。到了宋真宗时期，道教盛极一时，遂又把太乙观提升为崇福宫，崇福宫不但是名儒云集之地，也是历代著名道学方士的栖身传教之所。
如北魏的寇谦之，唐朝的刘道合，宋朝的董道绅，还有金代的邱长春等等，均在崇福宫主持过道场。
故而修道之士，但凡来到中岳之地，便一定会参访崇福宫，而我，自然也不例外。
在崇福宫的后山门外，时常有当地的砍柴之人聚集闲聊，我游历了一天的宫观，也参拜了殿中的诸位祖师神明，便是闲庭信步的来到了后山山门处，与这些无忧无虑的砍柴人围坐在一起，闲聊此地的神秘传说。
其中一个老汉，似乎颇有文采，待对面的一个中年男人说罢，便是敲了敲手中的旱烟袋，耐心的讲道：“要说这中岳之地，最富盛名的，自然是少室山了。而少室山的最高峰，为峻极峰，在峻极峰的西北处，又有一座山峰，名为华盖峰。你们可听说过华盖峰的传说？”
但见众人微笑着摇头，老汉当即得意的也笑了笑，装了一锅烟丝，用力的抽了几口，才悠闲的说道：“传说远古时期的轩辕黄帝，就曾游历过此地，而且拜了一位高人，名为华盖的，为老师。也正是在这位老神仙的指点，轩辕黄帝制订了历法，这是最早的古历法。要说华盖，乃是居住在那个山峰上的一位活神仙，没有人知道他活了多少岁，也没有人知道他是从哪里来的。只是知道这位老神仙经常观测天象，且了解日月星辰的运转规律，在那个时期，能够有此学问的，不是神仙才是怪事，呵呵！”
“说起来，还是从头说，轩辕黄帝当时打败了蚩尤，为了部族人民的生活，也为了在炎帝教人种植五谷的基础上，发展当时的农业，便亲自率领大臣登上了嵩山，拜访华盖老人，当时山上树木茂密，狼虫虎豹很多。他们一边用弓箭扎枪驱逐野兽开路前进，一边互相呼喊在林中采集各种果实。他们往返周转好多峰峦沟壑，最后找到了华盖老人。”
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