张懋修哑然，朝堂政争绝对没有什么道义可讲，迂腐的所谓君子必然身死名灭，只有以道与术两途，权衡利与弊来行事。
像曾经提拔张居正的徐阶，为了扳倒严嵩、严世蕃父子，他隐忍不发之时竟肯将亲生孙女嫁给严世蕃的儿子为妾，以韬光养晦；而借道士之口用污蔑手段来扳倒严嵩，甚至诬陷严世蕃“通倭”，最终打倒严家的关键时刻，为了向自己一派的官员表示决心、也是为了显示与严家一刀两断，他竟然毒死了那可怜的孙女！
世人都说徐阶是忠臣，严嵩是奸佞，然而徐阶送孙女作妾又将她毒死，以及利用道士诬告严家父子的手段，哪一丁点称得上光明正大呢？
大哥张敬修看了看弟弟，又望着父亲拱手道：“父亲大人明鉴，您刚才讲的道与术两途，所谓礼义廉耻国之四维，乃正道也，王本固所为天怒人怨，正该依法处置，以维护大道。”
“倭乱是过去的事情，已经被老夫平息了！十万军民已死，就杀王本固也活不转来！至于礼义廉耻，那都是做出来给人看的、教人学的，王某欺心之事并无别人知道，并不损害大道之行……”
儒家讲的是暗室不欺心、反躬自省，张居正这番话已有离经叛道的味道。
他神色不怒自威，斩钉截铁的道：“现在为父的大道，就是推行改革新政，唯有新政，才能力挽国朝之倾颓、济万民于甘霖、开百年之太平！”
是的，伴君如伴虎、高处不胜寒，朝堂政争没有什么正义可言，至少从手段上无法分出正邪，而张居正比一般谋求自身权位的权臣有着更大更高的追求，他的理想是推行改革新政，实现大明朝的中兴，上不负社稷之任，下不负黎民百姓。
古往今来，任何改革都面对着旧有势力的疯狂反扑，极少有真正能够贯彻执行的，更多的情况是主持者一死，改革立刻人亡政息。
张居正的万历新政同样天步维艰，尽管手握重权，仍然只能一步步小心谨慎的前进，隆庆开海，仅仅开福建月港一处，且只许漳州泉州百姓参与，每年还控制船引数量，一条鞭法，清量田亩也是选择地区试点，逐步推行，依然在兴国州发生了震惊天下的弊案……
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