至忠为贼,

        虽欲无灭亡,

        得乎哉?

        以善先人者谓之教,

        以善和人者谓之顺;

        以不善先人者谓之谄,

        以不善和人者谓之谀。

        是是、

        非非谓之知,

        非是、

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