资料补充：此Y舌设定，参考自蒲松龄《聊斋志异?青城妇》：“此处绕青城，山有数村落，其中妇nV多为蛇交，则生nV尖喙，Y中有物类蛇舌。至y纵时，则舌发出，一入Y管，男子yAn脱立Si。”
中学时我读到此处，便觉十分好笑，且不提是否真有nV子会“Y中有物类蛇舌”，男子就绝不可能因一根舌头深入尿道便Si去，否则诸位尿道玩家岂不早就一命呜呼？故此记载也不知是哪位患y患yu的游人编造出的，却叫蒲松龄记录了下来，但若作为r0U文设定，倒是很有趣。
后来我细想，此故事有指到特定地点青城，那这个异闻或许与白素贞的故事有一定的关系。
不过，nV子yda0中与蛇有关的传闻无独有偶。有些民族设想，在yda0里一条蛇，在处nV膜破裂时会咬丈夫，因此他们会采取婚前破坏处nV的行为。伏波瓦如此评价：“男X在恐惧和之间、在担心被不可控制的力量占有和攫取这些力量的意愿之间的犹豫不决，鲜明的表现在童贞神话中。他们时而惧怕它，时而期待甚至苛求它……在最原始的社会中，nV人的能力受到颂扬，恐惧占了上风，nV人在新婚之夜最好不是处nV。”
也有时，男X会把nVX的主动想象为yda0里窥伺着一条蛇。这当然是一种异化，此处不做谈论，诸位有兴趣自行查阅。
普遍观点认为yjIng是进攻方，yda0是承受方。但这些传闻却似乎在隐隐地表明一点：在他们眼中，yda0也具有侵略X。
我曾说过这个设定不是一个“攻”具，我不想在里通过变更纳入与被纳入关系来实现权力逆转。那么它究竟是什么呢？
在后续的写作里我不停地思索这点，除去H，我想它可能象征着nVX对生育的自我管制、对男x1nyU望的压制，这也是之前就提到过的，可除此之外是否还有别的？它是否能作为一种nVX侵略X和主动X的象征呢？尽管林微雨并不具备以上两个特点。
修文时曾犹豫是否要去除这个设定，因为权力如果建立对nVX生殖器的改造上，那这就依然不是真正的nVX。不过这个设定其实没有在X关系中对权力产生影响或不是主要影响因子，所以我还是选择了保留。
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