想是这样想，阮宣子却无暇再多思虑，只觉自己太受这个人x1引，脑子都要烧热了－－这位翩翩佳公子怎麽会表现得像神仙一样，那麽地飘然yu仙、那麽地出尘脱俗？
如此道骨仙风的模样，根本不必多想了，这个人一切的举止尽皆合乎他心中最完美的名士风范，如果这一生他只允许自己盲目一次，那麽阮宣子将会放纵自己尽情地去崇拜这个人，哪怕这个人後来g了什麽极蠢的事，他还是会想继续跟随这个人，直到天地的尽头，至Si不相弃。
原本还在怀疑这个人的来历，现在反而觉得他不见於世也好，这位王辅嗣必定是一名高深莫测的隐士，这样一来，自己就可以尽情与他讨论、得他一切JiNg髓，也能不客气地把一切想问想学的都向他讨教完，还不必怕别人来g扰他们两个。
可以直称对方的字，这可是十分热络的表现，通常只有相识甚久的同辈才会首肯对方如此称呼的，阮宣子心中狂喜，又不敢大意地再次确认道：「若是阁下不介意，以後我们就以字相称吧，敢问阁下意愿如何？」
六朝人士本来就任X率真，不计较礼法，虽然王辅嗣看起来显然b阮宣子年轻不少，照理来说应该要敬阮宣子三分，他却欣然同意了，甚至更亲昵地以兄弟身分相称道：「宣子兄，为弟这就不客气了，请坐请坐。」
顾不得自己早已失去了在人前从容不迫的形象，阮宣子闻言，赶忙去将自己的蒲团揣过来，在王辅嗣身旁妥妥地坐下，近看更觉王辅嗣光采照人，就像神仙一样，真是好潇洒的气质，一头浓密的墨染青丝率X地以红头绳紮在背後垂散着，白净的脸皮，清瘦的瓜子脸，还有一对炯炯有神的凤眼；不只外在好看，内在更是蕴华万千，与他一谈才知他才高八斗、气夺三曹，如今有幸得与他并肩而坐，阮宣子有种错觉，好像王辅嗣是从历代隐逸名士图里走出来的画中人似的，形容像，衣服像，气质也像，这个人似真实幻，似幻又实真。
孔子曾经如此形容老子：「鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至於龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高妙而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也。」
阮宣子对王辅嗣也有同样的感觉－－他从来不曾见过龙，却从王辅嗣的身上感觉到龙的T气原来是如此高妙；他不曾m0过龙，王辅嗣的身T几近没有热度，不知是他本身T寒，亦或受外头大雪的影响，竟也让阮宣子觉得，啊，这就是龙的T温吧？如此冰凉，让人不敢靠近……只有龙，那是不论用什麽方法都捉不住，也留不住的，尽管龙一闪即逝，但是它会一直存在着，会在九天之上继续纵横四海，而凡人皆不知其存在。
神龙出於云顶，而没入云中，是活在地上的人们终其一生也无法看见的；如今王辅嗣坐在他身边，让阮宣子觉得好不真实，心知这条龙总有一天也会离开，悄悄地离开，离开得不复踪影，无人能束缚，也无人能追到，自己却无法抑制住鼓噪的心，想更亲近他啊，哪怕这条龙遁入云中，哪怕知道自己是寻不到的，阮宣子也明白自己会是那起身去追、去寻的人，就这样寻一辈子，这辈子寻完，再寻下辈子、下下辈子，世世追寻……
「宣子兄。」辅嗣唤了一声。
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