可他明白的太晚了,奶奶说的“有备无患”并非是自己所理解的那样,奶奶的有备无患是基于“饥荒”的前提。

        而他自己所看到的“有备无患”的表面只是基于【存储】。

        真灵不等于食物,食物可以储存,然后在保质期前吃掉,食物并不涉及拼杀,而真灵却涉及到生死,不仅仅是自己,还有他所在意的旁人。

        真灵的最大用处还是升华和点化,因此真正的有备无患并非是储存真灵,而是用于消耗,将自身所掌握的业艺尽可能高的点起来,这才是独属于他的“有备无患”。

        瞎子总是在面对真正的高手时便显得捉襟见肘,这些高手特长不同,他也并非全能选手,因为轻敌,所以总是会将自己至于难堪境地,甚至害了本不该死的人。

        他所不查的“傲慢”与“侥幸”正如他面对铃铛时的“私心”一样,羞于启齿的潜藏在他内心的最深处却还不自知,一次后还会侥幸,两次后也还有残存,直到血的教训积攒爆发来临时他才明白自己错的是那么的离谱。

        傲慢,侥幸,私心,构成了他所不曾察觉的“自大”,是这份【自大】,导致了那些本不该发生的事情发生。

        瞎子嘴上不说,可心里的愧疚与懊悔并不会因为【悔悟】而消弭,只会与时俱增,

        能将这份【悔悟】打消的,只会是他所理解当中的惩奸除恶,

        他会为自己的过错而赎罪,可这份罪不会那么好赎,他所能做的,只有力所能及的尽力。

        所以他才会想着找寻复活的法子,将杨大人一家复活,将铃铛复活,因为这是他所认为的【应做之事】。

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