至于神谷学习的妖怪学，对于他个人而言还是挺有趣的，专业对口。
日本世俗学术界对于“妖怪”的讨论，早已不再执着于“是否真实存？”“是否是迷信？”这样的问题意识。
而是通过不同的方法论，例如历史学、文献学、民俗学、社会学、心理学、古典文学等等，试图解答“妖怪鬼怪，以及怪异现象是如何产生的”这一问题。
学部主要的学习，就是围绕这些展开的，适用于动漫、设计、民间文学、日本文化研究等多个专业方向。
几节课初体验下来，神谷还挺感慨。
从不考虑这个世界超凡力量的角度来看，最早研究妖怪的柳田国男、爱尔兰裔小泉八云这些人，还是很厉害的。
这些早期的日本民俗学者硬是将原本难登大雅之堂的民间妖怪文化，结合西方神话学的治学方式，强行搬运进了学术殿堂。
日本的妖怪文化能蓬勃发展，浸透进文化领域的方方面面，变成实际的经济来源，这些学者起到了重要的推进作用。
“不过传播影响越，怪谈生成的速度也越快……也难怪现要用相对怀柔手段，文化侧大力萌化、害化妖怪形象了。”
至于神谷川本人，对于妖怪的了解早就非常深入，毕竟表里世界中除灵都不知道做了多少次了，自己平时也看各种相关的书籍。
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